变与不变

　　76岁的孙承宗带着20几口家人，无兵无粮，抵御几万清兵，全城几千百姓被其感召，自发组织共同抗敌，就凭这些人也楞是坚守了几天，随后战败被俘，清朝统治者照列先劝降，无果，为了给这个折磨了他们几十年的牛人表示敬意给与他自尽的权利，保留全尸。孙承宗随后整顿衣着，向北叩首，自刎而死，这位关宁防线的缔造者，袁宗焕的提拔者，耗死了努尔哈赤，折磨死了皇太极，牛人中的牛人就这样结束了他光辉的一生，消息传来，举国悲痛。卢象升闻之，身穿孝服与逼近到北京附近的清兵决战，面对十倍于自己的敌人，奋勇冲杀，亲自射杀了几十名清兵，身中四箭三刀，最后力竭而亡，身边一个亲随为了保全他的遗体，扑在他的身上，身中24箭，阵亡，死时年仅40岁。

　　每念及于此，我都会泪流满面，我钦佩这样的人。我一直在想一个问题，是什么让这些人在明知必死无疑的情况下而奋不顾身？中国几千年以来，一直都有这种人的存在，文天祥，史可法，张自忠，邓世昌，黄道周，方孝孺诸如此类，特别值得一提的是黄道周，清军入关，自发组织军队北伐，所谓的军队，就是他的老乡，同学，朋友，亲人，也有千余人，没有武器，只有锄头，扁担，史称扁担军，他的夫人也组织了不少妇女支持老公的行为，史称夫人军，当然最后的结局是全军覆没，宁死不降，壮烈殉国。

　　再多说一句，这个黄道周就是崇宗年间反对和清朝议和的最主要的人员之一，因为他书读得好，一番天理人欲愣是把主张议和的杨嗣昌呛的说不出来话，其实，按当时的内忧外患的情形，议和是最识时务的选择，那样的话，明朝就不会被李自成灭掉，崇宗也就不会上吊自杀，起码也会推迟几年，其实崇宗也是想议和的，学习汉光武帝刘秀，先装孙子，等我缓过来了，再打得你满地找牙，可惜，他碰上了这些不妥协，不懂得变通，有原则的书呆子。傻？执着？一根筋？缺心眼？不，都不是，这是一种信仰，一种气节，超过所有的物质客观条件，明知不可为而为之，明知必死而身趋之，这应该就是我们国家历经几千年还魏巍屹立在世界民族之林的根本原因，虽然坚持这些东西不会得到什么物质上的收获，可能还会影响到你的生活。

　　人这辈子，会有很多磨难，曲折，会被人骗，会对人性产生怀疑，会变得世俗，低级，会为了生活而苟延残喘，会为了物质而牺牲一些原则，会为了生存而放弃诗和远方，但有一些东西还是要永远都带在身上，多少带一点，譬如气节、信仰、良心等等。

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